揭秘！《甄嬛传》中熹贵妃的真实历史原型是谁？

《甄嬛传》中熹贵妃的历史原型，是清朝时期著名的孝圣宪皇后——钮祜禄氏。这位历史上的女性，以其非凡的智慧、坚韧的意志，以及后来享受到的尊崇地位，成为了后人津津乐道的话题。

钮祜禄氏，生于1692年11月5，日满洲镶黄旗人，承德人，她的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公的凌柱。她与康熙朝四大辅臣遏必隆有着共同的曾祖父，即大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都。钮祜禄氏出身于一个有着显赫家世背景的家庭，然而，据清朝王闿运的《湘绮楼文集》描述，她的早年生活并不富裕。书中提到，她家境贫寒，幼时甚至需要亲自到集市上卖些酱油、醋、酒、栗子面等小东西以补贴家用。然而，她似乎天生就有着一种特殊的魅力，每当她所到之处，买卖就会变得异常火爆，大家认为她能够带来好运，都愿意她来到自己的店铺。

钮祜禄氏的幸运似乎并没有止步于此。13岁时，她来到了京师，恰逢选秀女之时，便“当选入宫”。在《甄嬛传》中，甄嬛也是通过选秀女的方式进入皇宫的，这一情节与钮祜禄氏的历史记录高度吻合。然而，尽管钮祜禄氏出身于一个有着显赫家世背景的家庭，但她在入宫之初并没有得到太高的地位。她最初只是被封为格格，也就是藩邸格格，地位低下，身份卑微，甚至需要身兼婢女和侍妾之职。

然而，钮祜禄氏的幸运在康熙五十年（1711年）再次降临。这一年，她为雍亲王胤禛生下了皇四子弘历，也就是后来的乾隆皇帝。弘历的出生，无疑为钮祜禄氏带来了极大的转机。据史料记载，康熙帝对弘历极为喜爱，认为他“聪颖过人”，并亲自将他接到皇宫去读书，抚养长大。康熙帝甚至对钮祜禄氏说：“有福之人，有福之人！”这样的赞誉无疑是对钮祜禄氏莫大的肯定。

雍正元年（1723年），雍亲王胤禛登基为雍正帝，钮祜禄氏也随之被封为熹妃。尽管在封妃之初，她的地位还不是很高，但随着时间的推移，她的地位逐渐得到了提升。雍正八年（1730年），钮祜禄氏被晋升为熹贵妃，位同副后，成为了雍正后宫的实际掌权者。而在雍正九年（1731年），雍正嫡妻孝敬宪皇后去世后，后宫中没有立后，也没有其他皇贵妃，钮祜禄氏更是成为了后宫的统领。

然而，钮祜禄氏的幸运并没有因为雍正帝的去世而结束。雍正十三年（1735年），她的儿子弘历即位，是为乾隆皇帝。乾隆皇帝即位后，立即尊钮祜禄氏为圣母皇太后，并上徽号曰崇庆皇太后。钮祜禄氏在乾隆朝享尽了荣华富贵，她的寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。

钮祜禄氏的一生，可以说是充满了幸运和福气。然而，这份幸运和福气并不是凭空而来的。她以自己的智慧、坚韧和善良，赢得了雍正帝和乾隆帝的尊重和喜爱。在雍正帝患病期间，她无微不至地照顾他，煎汤熬药，无不周到。在乾隆帝即位后，她更是以自己的威望和智慧，为乾隆帝的稳定统治提供了有力的支持。

此外，钮祜禄氏还以其高尚的品德和慈善的行为赢得了后人的敬仰。她经常关心百姓疾苦，对受灾地区进行赈济和救助。她提倡节俭，反对奢侈浪费，为朝廷树立了良好的风气。她的这些行为不仅赢得了百姓的尊敬和爱戴，也为她的家族和子孙后代树立了榜样。

然而，尽管钮祜禄氏享尽了荣华富贵，但她并没有因此而忘记自己的出身和根本。她始终保持着对祖先和家族的敬畏之心，经常进行祭祀和缅怀。她还鼓励子孙后代要保持谦逊和勤劳的品质，不要忘记家族的传统和使命。

总的来说，钮祜禄氏作为《甄嬛传》中熹贵妃的历史原型，她的一生充满了传奇色彩和感人故事。她以自己的智慧、坚韧和善良赢得了雍正帝和乾隆帝的尊重和喜爱，为清朝的稳定和发展做出了巨大的贡献。她的一生也为我们后人树立了榜样和典范，让我们看到了女性的力量和智慧在历史上的重要作用。

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